在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)這樣的大背景之下，地方戲曲在傳承以及發(fā)展的過程當(dāng)中，一直都存在著“守正”和“創(chuàng)新”這兩個(gè)方面的命題。雷劇是廣東四大劇種當(dāng)中的一種，同時(shí)也被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來，通過教育傳承、數(shù)字技術(shù)融合、影像傳播等多種路徑，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代突圍，為地方戲曲實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承樹立了一個(gè)可供參考的實(shí)例。

雷劇藝術(shù)的

歷史積淀與當(dāng)代困境

雷劇是雷州半島有著300多年歷史的地方劇種，憑借質(zhì)樸粗獷的表演風(fēng)格和生動(dòng)鮮明的地方特色，在嶺南戲曲界獨(dú)樹一幟。2011年被列入第三批國(guó)家級(jí)非遺名錄，這意味著其文化價(jià)值獲得國(guó)家認(rèn)可。雷劇藝術(shù)歷經(jīng)發(fā)展，形成獨(dú)特聲腔體系，助力雷州歌向雷劇轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，成為雷劇區(qū)別于其他戲曲的重要標(biāo)志。

不過，雷劇和眾多傳統(tǒng)戲曲一樣，遭遇頗為嚴(yán)峻的傳承危機(jī)，傳承人出現(xiàn)青黃不接的情況，老一輩藝術(shù)家年事已高，而年輕一代因?yàn)閷W(xué)習(xí)雷劇所需時(shí)間較長(zhǎng)且經(jīng)濟(jì)收益較低，對(duì)雷劇鮮少表現(xiàn)出興趣，如此一來便使得技藝傳承缺乏后續(xù)力量。觀眾老齡化情況嚴(yán)重，中青年群體受到流行文化的影響沖擊，對(duì)于雷劇的認(rèn)同程度有所下降，致使市場(chǎng)不斷縮小。如何在維持藝術(shù)原本面貌真實(shí)性的前提下，讓這一古老藝術(shù)煥發(fā)新的生命力，已然成為雷劇傳承者不得不面對(duì)的問題。

教育傳承與數(shù)字賦能

構(gòu)建新型傳承體系

面臨傳承困境時(shí)，雷劇近年來積極探尋“非遺+教育”這種全新的傳承模式。2025年6月，廣東省文藝名家“林奮工作室”暨廣東文藝職業(yè)學(xué)院“林奮技能大師工作室”正式舉行揭牌儀式，這也意味著雷劇傳承從此正式邁入了高等職業(yè)教育的體系。這樣的舉措把非遺傳承從以往傳統(tǒng)的師徒制進(jìn)一步拓展到了現(xiàn)代的教育體系，從而構(gòu)建起更為系統(tǒng)化制度化的傳承路徑。該工作室提出了“非遺+數(shù)字科技”的全新理念，打借助AI技術(shù)和XR技術(shù)活化雷劇經(jīng)典藝術(shù)。廣東文藝職業(yè)學(xué)院將以此為重要載體，著力打造出一個(gè)具備技藝傳承功能、能夠孵化創(chuàng)新成果等多重作用于一體的高質(zhì)量人才培養(yǎng)平臺(tái)，以此培育出既有傳統(tǒng)底蘊(yùn)又有數(shù)字技能的復(fù)合型人才。

教育傳承的另一重要成果體現(xiàn)在人才培養(yǎng)方面。2025年5月，湛江藝術(shù)學(xué)校學(xué)生黃健坤憑借雷劇經(jīng)典《林沖夜奔》中林沖一角的精湛演繹，斬獲第二屆粵港澳少兒戲劇小梅花薈萃活動(dòng)專業(yè)組的“金花十佳”獎(jiǎng)項(xiàng)，這是湛江市首次在該省級(jí)權(quán)威賽事中實(shí)現(xiàn)小梅花“金花十佳”獎(jiǎng)突破。這一成就表明，通過“校團(tuán)合作”模式以及“課堂+舞臺(tái)+賽事”三維培養(yǎng)體系，雷劇藝術(shù)完全能夠在新一代傳承者的手中綻放出光芒的。

影像傳播與跨界融合

拓展藝術(shù)表達(dá)邊界

在媒介融合的時(shí)代大背景之下，傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播方式正經(jīng)歷著十分深刻的變革。攝影家鄭恭耀前后耗費(fèi)了10余年的時(shí)間記錄雷劇，其舉辦的《雷劇人生》攝影展，先后在北京中國(guó)攝影畫廊以及珠海影像空間藝術(shù)中心進(jìn)行展出。通過靜態(tài)影像這一現(xiàn)代藝術(shù)形式，該展覽較為完整地向公眾呈現(xiàn)了雷劇藝術(shù)的豐富內(nèi)涵與生命力。展覽作品一方面捕捉到了演員們臺(tái)前幕后鮮活的樣態(tài)，另一方面也記錄下了鄉(xiāng)村戲臺(tái)前村民觀劇時(shí)真情實(shí)感的流露，從而構(gòu)成了一部“雷劇藝術(shù)的視覺百科全書”。這樣的影像記錄，不但具備檔案保存的價(jià)值，而且通過藝術(shù)的再創(chuàng)作進(jìn)一步擴(kuò)大了雷劇的社會(huì)影響力，讓原本對(duì)雷劇并不了解的城市觀眾有了接觸并欣賞這一傳統(tǒng)藝術(shù)的機(jī)會(huì)。

守正創(chuàng)新的

辯證思考與未來路徑

雷劇的現(xiàn)代突圍實(shí)踐引發(fā)我們對(duì)“守正”與“創(chuàng)新”關(guān)系的深層思考。“守正”并不是單純地對(duì)某一種形式進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿與復(fù)制，而是對(duì)于藝術(shù)的本質(zhì)以及核心價(jià)值的一種堅(jiān)守行為；而“創(chuàng)新”也絕不是毫無根基可言的刻意標(biāo)新立異，它應(yīng)是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上所進(jìn)行的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。雷劇的“守正創(chuàng)新”之路證明：傳統(tǒng)藝術(shù)完全可以在保持本真的同時(shí)，通過教育傳承、技術(shù)賦能、影像傳播等多維路徑，達(dá)成創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化以及創(chuàng)新性發(fā)展的目標(biāo)，進(jìn)而完成從“遺產(chǎn)”向“資源”的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，推動(dòng)雷劇實(shí)現(xiàn)從地方小戲邁向文化符號(hào)的價(jià)值提升。